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宇宙意识和自我意识

作者: 覃浪峰  发布时间:2023-09-04  查阅次数:403 次

人的一生要经历三次内心破碎。人的第一次破碎发生在从家庭走向社会的时候,是破碎了对宠爱的渴求,破碎了对他人和社会的理想化,走向了自我奋斗,从被动的客体成为了积极作为的主体。人的第二次破碎,发生在从社会化转向个体化的过程中,个体从人群走向孤独,从精神依附走向精神独立。人的第三次破碎,是自我的破碎,是自我销融于宇宙自然之中。自我意识转向了它的对立面——宇宙意识。意识从“阳”(自我意识),转向了“阴”(宇宙意识),意识将因此获得平衡,不因自我意识过度而产生执着、自大和无明。

宇宙意识

人是宇宙的一部分,人是嵌入在宇宙运转之中的,从来就没有什么独立存在。我们把宇宙中的一个片断,强行称为“自我”。其实,哪里有什么“你”“我”“他”,我们都是宇宙这个巨人身上的一根毫毛,我们都是神的一个微小触觉。当你和我对话时,只是两根毫毛在交流,而两根毫毛长在同一个机体上。毫毛的生与亡,与整个躯体有关,我们的生死也是宇宙变化的一部分。我们的才华智慧、财富地位,也只是宇宙变化的结果。哪里有什么尊卑,只是有些叶子在树梢,有些叶子在低处。哪里有什么优秀,只是树丛中开了一朵花。这枝花以为自己很优秀,其实花只是整个树的产物,整个宇宙的产物,哪里属于花本身。所以,我们赞美他人时,其实是在赞美整个宇宙,赞美我们的弟兄姊妹。

花残、花落,没有什么可惜,来年花会再开,花会再红。人的死亡是自然的转化,来年又有新的人出生成长。每一个新的花开,都有落花的影子,每一个新出生的人,都有逝去者的样子。多少毫毛退去,多少毫毛初生,他们又是多么的相像。你的所思所感,几百年后,又有一人如你所思所感。

当我们的意识足够宽广,不是仅仅把眼睛盯着毫毛,而是看向整个躯体,我们就和躯体融为一体。当我们与宇宙融为一体时,就是翠鸟入林,鱼归大海。这既是合一,也是自由。何以自由?因为摆脱了自我意识的束缚。

自我意识

自我意识和宇宙意识是一对意识,互为对立面。

自我意识是从整体的宇宙中划出一部分作为自我,做出边界,与宇宙区分开。

自我最自然的边界是皮肤。皮肤以内为自我,以外为外部世界。人有了自我与世界的划分,至少在吃肉的时候,不会去啃食自己的手指。因为他知道这是“我的”手指。个体先是以身体为“自我”,然后再扩大至亲人、朋友、族人和国家。所以,“自我”是自我保护的产物。

另一方面,自我边界也依据意志所能统领的疆域来划分。我们指挥得动的区域,我们就会划为自我的范畴,比如,我们的身体、思想、情感、亲人、金钱等等。“自我”由两部分组成,“我是”和“我所有的”。

自我意识是一种具有情感和意志的复合认知,它有膨胀的趋势,它要不断扩张它的范围。自我意识的扩张方式首先是在认知上扩张,认为自己可以主宰越来越多的事物。殊不知,“自我”连自己的身体都不能主宰。

曾经,有人逛人民公园,看见有山有水,心生欢喜,他在公园里或雀跃或兔跳,或正着走,或横着走,或倒着走,甚是惬意。他便认为公园是自己的。可是,等到晚上9点公园清场时,管理员将他赶出公园,他才恍然大悟,公园不是自己的。

我们认为我们的身体是自己的,但是到了80岁、90岁或100岁,清场时分,我们会被无情地赶出去。难道这副身体真的是我们的吗?如果是我们的,我们希望住200年,为什么不行呢?对此我们有多少发言权?

我们尚且不能主宰我们的身体,更不用说主宰亲人、朋友了。

我们也不能主宰自己的金钱,因为我们不知道花钱之后购买的是愉快还是不痛快。

我们是被世界裹挟着走的,我们错以为自己有很多选择,其实我们的行为常常是不得己而为之。“不得己而为之”是我们常常走的一条路。正如《庄子.人间世》所言:“乘物以游心,托不得已以养中,至矣。”(顺着事物的变化而安心,用不得已来行为,以此保持中道,这是最好的选择了。)哪里还有必要把自以为是强加给自然变化呢?

顺其自然吧,为什么要让“自我”这个概念挡着生命的运行呢?其实也挡不住啊,徒增烦恼。

逛公园就享受公园吧,不用去思考公园是否是我的。

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