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平常心是道/禅茶一味

作者:覃浪峰  发布时间:2009-09-05  查阅次数:7813 次

平常心是道

 

什么是平常心?平常心按心理学的术语讲就是不超价化。不要人为地把一件事、一个事物的价值看得过大。过份的看重一个事物会造成不必要的焦虑。一时的焦虑,可称为压力。长时期的焦虑乃至一生都活在焦虑之中,真的是心理问题。没有人愿意一直生活在焦虑之中,于是人们寻找解脱。有人会在物质世界中去寻找解脱,但不少的人觉察到,焦虑不全是物质匮乏造成的,而是精神的东西在左右,是什么呢?于是纷纷去从精神上寻找解决方法,来获得安心。

能让人安心的方法就被称为“道”。孔子在《论语·里仁》说:“朝闻道,夕死可矣。”道,对每个人都很重要,只是我们不知道我们在寻找而已。我们都在有意无意的找寻能让自已安心的方法,给自已的灵魂找个安生的家。

“平常心是道”是江西马祖道一禅师(709-788)提出的安心方法。马祖道一就是以“平常心是道”为核心理念在洪州(今江西南昌)传教,形成了洪州禅。古代的禅,就相当于现在的“心灵鸡汤”。但是禅的内容比现在“心灵鸡汤”的内容更丰富和深刻。

 马祖道一提出“平常心是道。何谓平常心。无造作。无是非。无取舍。无断常。无凡无圣。”

造作:太在乎别人的看法,想在人前表现出理想的自我而不是真实的自我。

是非:拘泥于对错,没有着眼事物本身,缺少对事物的建设性。非黑即白,刻板,对自己强迫,发展到对别人强迫。

取舍:在乎得失,对所得之物所失之物超价化,心为物役,患得患失。

断常:永恒与不永恒。无断常,就是不要去找寻所谓的永恒。

无凡无圣:去神圣化。在自己的内心里无须将某些东西推到过高的位置,分出凡圣。

 

领悟平常心,最直接的好处就是不着急。凡事都是平常事,用心就用平常心

禅是面对生命的参悟。生命是一段平常的故事,我们是故事中的主角,无凡无圣,接受生命。

安心之处就在心原来在的地方。道,不在彼岸,在此岸,所以回头是岸。

 

禅茶一味

 

喝水喝茶,是再平常不过的事了。因为它平常,所以禅门里就把喝水喝茶做为禅修的手段。平常事都可以作为禅修的手段,如:吃饭、走路、呼吸、看风景等。

看茶叶在水中沉浮,品茶水入口时的轻涩。由视觉而味觉,由味觉而入心。平常事中体会平常味,平常味中体会从容。

修,是一个过程,是一种积淀。积淀平常心,积累从容感,让平常心成为一种态度,从容成为一种习惯,这就是禅修。

当你有了这种态度,有了这种习惯,你会发现人生是平常的,但不是枯燥的、干瘪的。你从容而不恐惧,感受到生活的有趣、丰润与多情。自然的,从你心里流淌出一股暖流。这暖流就是对生命、对生活、对自我的爱。

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