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自尊

作者:陈虹   发布时间:2018-01-20  查阅次数:244 次

自尊就是自己尊重自己的情感。有了这样的情感,尊严感就不会敏感地受制于外在评价和他人态度,不会总想着向别人证明自己的价值,才能有内心的安宁。

孔子说:“人不知而不愠,不亦君子乎。不患人之不己知,患不知人也。”在孔子眼中,真正的君子在与人交往的过程中,不会太在乎别人是否理解认可自己,而是担心自己不能够理解对方。这说明君子一定具有真正的自尊,这种情感不仅指向自己,能够自给自足,而且指向自己之外的其他生命。

       情感是一种连接,有发起方和接受方,自尊的情感也不例外。它由自己发起,指向自己的生命,是对自己这条生命的尊敬和看重。由于对象是生命,所以也就会延伸到其他生命。因此,自尊者也一定是尊重他人的。

       生命之所以会被尊敬和看重,是基于两种情感体验,一是崇敬,二是热爱。

       崇敬是低阶对高阶的敬仰,当我们发现有高于自己的能力和智慧时,就不由自主地升起崇敬之情。而对生命的崇敬,就在于看到生命本身无限的智慧和潜能。

       在这一点上,那些低自尊的人是看不到的,不是他们不拥有这样的生命,而是因为一叶障目,看不到罢了。这片挡在眼前的叶子,就是那些对自己刻板的定位和评价,这些刻板的自我定义,无论好坏,都是死板地把自己划归某个僵化的等级系统,而这些系统往往都是用一个单一的标准来衡量生命,或者用一个不变的眼光去看待生命,就好像盲人摸象,或者用尺子丈量时间一样,得出的结论都不是真实的生命,而是没有生命的假象。

       我们都是有限的,看不到生命的全貌,但正因为如此,才让我们对生命产生敬仰之情,这是有限对无限油然而生的情感。有限的是认知在时间和空间上的局限性,无限的是生命本身所蕴含的丰富和可能性。我们只要能够看清那些关于自我的定义都是有限的,住在自己里面的生命超越所有的评判,那么就等于是拿掉了眼前那片阻挡自己看见生命的叶子,对这样一个超越自我认识的生命产生崇敬之情。

       热爱是基于对生命深刻而丰富的体验。就好像两个相恋的人,之所以爱上对方,是因为感受到对方的美好,有丰富的思想,饱满的情怀和勇敢坚韧的品质。热爱生命也需要和自己的生命谈恋爱,这一过程,是通过使用自己来实现的。

       比如,用头脑去思考,思考所有需要面对的问题,目的是越来越多地认识自己,认识世界;用心灵去感受,感受美,感受爱,也感受每一个流动的瞬间。这些思考和感受一定是自由的、自发的,是跳出某种刻板的“应该”要求下的自主行为,它能够带来创造性的思维和丰富的内在体验。

       这一过程的特点就是投入,忘我地投入,投入地去理解自己,理解别人,理解世界,这种理解不是评判,而是探索和感受,因为评判会挡住探索,扭曲感受,所以需要首先放下评判,才能真正去看到自己,看到他者。

       生命是什么,只有当我们投入其中才能体会得到。而一旦体会到就一定会心生热爱,因为其本身就是灵动的、温暖的、美好的。低自尊者之所以体会不到,是因为他们并没有投入生命,而是执着于自己那些没有生命的存在,比如输赢、对错、好坏、尊卑等,在这些死板的划分中去寻找存在感,所以体验到的当然就是没有生命的自己,而且越执着,和自己的生命存在也就越远离。

       低自尊者最痛苦的就是在别人眼中没有价值,得不到别人的尊重,这种痛苦其实是一种提示,提示我们已经远离真正的自己,远离自己生命的存在,行尸走肉地活着。重拾自尊,就是要重新建立和自己生命的连接,去使用、理解和感受自己的智慧、情感和意志,这时心里会自然升起那份对自己生命的崇敬与热爱。这种情感并不是评价带来的,而是充实而丰富的内心体验带来的,所以它具有接纳的力量,能够超越评价去接纳自己,也接纳那些与自己价值观完全不同的他者。

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